瞠目结舌 纹身秀
 
　　国外的文刺技艺已经发展到令国人瞠目结舌的地步，发展体系也不乏完善，不同的地区会定期或不定期地开展“文身秀”，就如我们司空见惯的服装秀，彼此交流创作的经验、技艺，促进行业的发展。一位来自美国专业文刺杂志的资深编辑是这样来看待文身的：

　　“我记得过去的文身不同于今日，但是也没有太多的不同。艺术性的文刺师在六、七十年代蜂拥而至。他们尽力去改变文制图案的外形，不断尝试着新的思维和技术，迅速地将
五和七根文制线变成三根，然后变成单条，促使文制技艺精细化：细腻清晰的线条能在皮肤上展现出更有表现力的图案；同时也不再用黑色勾勒轮廓后再着色，使作品更灵动活泼。从原本胡乱的涂鸦、粗糙的画功，错误的解剖画法转变为写实主义的肖像式画法，这些卓越的进步都来自于文制艺术家们的天才之手。
        纹身是傣、独龙、德昂、布朗、基诺等民族旧俗。这种人体装饰习俗由绘画装饰发展而来，有审美、宗教、成年仪式、氏族标志等多种含意。文身有瘢文与黥文之别。瘢文是在皮肤上作成一定形状、对称整齐的伤痕。黥文则刺上永久性图案。一般用类状竹、骨或荆剌，在事先画好的线条上扎剌，出血后，再涂上黑色或其他染汗。文形和部位因不同民族、性别、身份而不同。德昂族男女普遍文身，独龙族仅限于妇女面部，傣、布朗和基诺族限于男子。傣族文身习俗古老，男子在胸、脚、手等部位刺以虎、豹、象、狮、龙、蛇等动物或经文、八卦、线条等图案。土司和头人用红色黥文至胸，其他等级则用青紫色或黑色文双腿或腰部以下。现此俗已逐渐减少。